Technologie und der Huni Kuin

Zu Beginn des 20. Jahrhunderts erlitten die Huni Kuin (oder Kaxinawá) gewalttätige Angriffe durch die Gummizapfer, so dass ihre Beziehungen zu weißen Männern bis Mitte der 1950er Jahre nicht friedlich waren. Dann begannen die Huni Kuin, eine Beziehungs-Tauschwirtschaft aufrechtzuerhalten mit der nicht-indigenen Gesellschaft Brasiliens und Perus.

Die Huni Kuin, die große Jäger sind, erhielten Häute, Federn und Samen sowie andere im geheimnisvollen Amazonas-Dschungel gesammelte Schätze im Austausch gegen hergestellte Utensilien, die ihnen das Leben bei grundlegenden Aufgaben erleichterten. Mit der Zeit hörten sie auf, ihre Pfeile zu verwenden und begannen, Gewehre für die Jagd zu verwenden, sodass sie auf die Patronen angewiesen waren, die ihnen die westliche Welt verkaufte.

Die Huni Kuin verloren dadurch ihre Jagdautonomie, da die neuen Generationen weder in der Herstellung von Pfeilen noch im Erlernen der traditionellen Jagd unterrichtet wurden. Als die Preise für Patronen stiegen, begannen sie, sich der Vieh- und Schweinehaltung zu widmen, was ihre Lebensweise drastisch veränderte.

Allerdings gibt es sehr unterschiedliche Huni-Kuin-Gemeinschaften, und tatsächlich jagen die meisten weiterhin, sogar mit Schusswaffen, was den Jägern lediglich die mühsame und gefährliche Aufgabe erleichtert.

Sie neigen auch dazu, selbst in den kleinsten Gemeinden über einige Mindestannehmlichkeiten zu verfügen, die das Leben auf ganz grundlegende Weise erleichtern, ohne ihre Lebensweise absolut zu beeinträchtigen. Sie verfügen zum Beispiel meist über einen Gemeinschaftskühlschrank, in dem sie Fleisch lagern, das gerade nicht verzehrt wird, sowie etwas Gemüse.

Sie verfügen in der Regel auch über einige Werkzeuge, die landwirtschaftliche Aufgaben erleichtern, beispielsweise eine Elektrosäge oder einen Rasenmäher. Sie verfügen in der Regel über einen Strom, der auf Solarpaneelen basiert. Dies bedeutet jedoch nicht, dass jede Hütte Licht hat, sondern vielmehr, dass der Strom für allgemeine Dinge verwendet wird.

Normalerweise wird die gesamte Gemeinde über einen Benzingenerator eine Stunde am Tag mit Strom und Internet versorgt. Dies ist von Gemeinde zu Gemeinde sehr unterschiedlich.

Es gibt Gemeinden, die den ganzen Tag über Strom und private Mobiltelefone haben, es gibt Huni Kuin, die über soziale Netzwerke verfügen, in denen sie ihre Kultur verbreiten und ihre Dörfer zeigen, es gibt Gemeinden, die Touristen gegen große Geldbeträge Unterkunft anbieten, und andere Huni-Gemeinschaften (Kuin) bleiben isolierter und müssen nicht über Währung, sondern über Tausch in den Wirtschaftskreislauf eintreten.

Die Nutzung sozialer Netzwerke hat vor allem ihre Sichtbarkeit auf der ganzen Welt erleichtert und ihre Lieder und Gebete für jedermann zugänglich gemacht.

Vor ein paar Jahrzehnten kamen drei junge Huni-Kuin-Führer mit der Idee nach Rio de Janeiro, zum ersten Mal Zeremonien außerhalb ihres Heimatgebiets abzuhalten. Heutzutage reisen viele Führer auf die fünf Kontinente, um Rituale anzubieten, sodass sie die westliche Lebensweise mit ihren Technologien und Modernitäten perfekt kennen.

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