Katukina/Noke Koi-Stamm

Die zur Sprachfamilie „Pano“ gehörende Gruppe ist unter dem Namen Katukina bekannt, eine Familie, die sie mit anderen ethnischen Gruppen wie den Huni Kuin oder den Yawanawás teilt. Sie nennen sich lieber Noke Koi, was wir mit „Wahre Menschen“ übersetzen könnten. Dank der Aktionen junger indigener Anführer dieses Stammes erfreut sich dieser Name zunehmender Beliebtheit und Festigung.

„Katukin“ (oder Catuquinha, Katokina, Katukena und Katukino) ist der Begriff, den die ersten Siedler verwendeten, die im Amazonas-Dschungel ankamen, um die unterwürfigeren Ureinwohner von den rebellischeren „Kaxinawá“ zu unterscheiden. Diese Tatsache führt zu Verwirrung bei der Benennung verschiedener Amazonas-Stämme.

Aus diesem Grund ist „Katukina“ ein Begriff, der auch fünf anderen Gruppen zugeschrieben wird, die zwar in nahegelegenen Gebieten leben, aber sprachlich und kulturell unterschiedlich sind.

Die Noke Koi (oder Noke Kuin) leben in der Region des Jutaí-Flusses im Bundesstaat Amazonas in Brasilien. Innerhalb des Stammes werden sechs verschiedene Clans anerkannt: Varinawa (Volk der Sonne), Kamanawa (Volk des Jaguars), Satanawa (Volk des Otters), Waninawa (Volk der Chontaduro), Nainawa (Volk des Himmels), Numanawa (Volk der Taube).

Einige dieser Nominierungen werden auch von Mitgliedern des Marubo-Stammes genutzt, der in einem nahegelegenen Gebiet des Amazonas-Regenwaldes lebt.

Sprache und Geographie

Im Umgang mit Ausländern wird ausschließlich Portugiesisch gesprochen, obwohl es nur die Hälfte der Bevölkerung spricht und die Analphabetenrate hoch ist.

Die Katukina-Sprache gehört zur Pano-Sprachfamilie. Eines seiner Hauptmerkmale ist die Nasalisierung. Die meisten Wörter sind zweisilbig und neue Wörter können durch die Kombination zweier Wörter oder das Einfügen von Suffixen gebildet werden. Personalpronomen machen keine Geschlechtsunterschiede. Alle Noke Koi sprechen ihre eigene Sprache, um miteinander zu interagieren.

Die Katukina leben auf zwei Gebieten, die Anfang der 1980er Jahre von der brasilianischen Regierung als „Indigene Gebiete“ ausgewiesen wurden.

Das erste „Indigene Territorium“ liegt im Bundesstaat Acre, in der Nähe des Gregório-Flusses, in der Gemeinde Tarauacá und ist ein Gebiet, in dem auch der Stamm der Yawanawá lebt, mit dem sie im Laufe der Geschichte viele Konfrontationen hatten. Dieses Land umfasst etwa 187.000 Hektar und darin befinden sich zwei Katukina-Dörfer, eines am Ufer des Flusses Gregório und eines am Ufer des Flusses Tauari.

Das zweite „indigene Territorium“ ist das etwa 33.000 Hektar große Land am Fluss Campinas an der Grenze der Bundesstaaten Acre und Amazonas in Brasilien und zwischen den Gemeinden Tarauacá und Ipixuna. Cruzeiro do Sul ist das städtische Zentrum, das den Dörfern auf diesem Land am nächsten liegt, etwa 50 km vom nächsten Dorf entfernt. In diesem Gebiet gibt es fünf Dörfer: Campinas, Varinawa, Samaúma, Masheya und Bananeira.

Zu Beginn des Jahres 2000 schritten die Pflasterarbeiten für die Route BR-364 (Río Branco-Cruzeiro do Sul) im indigenen Land des Flusses Campinas voran und veränderten dessen ökologische und wirtschaftliche Bedingungen. Aus diesem Grund sind Wildtiere derzeit rar und die Noke Kuin mussten ihre Ernährung und Kultur umstellen und waren gezwungen, industrialisierte Produkte zu kaufen.

Sie mussten auch die Durchreise von Menschen außerhalb ihrer Gemeinschaft durch ihr Land akzeptieren, was ihre Traditionen gefährdet und eine subtile Art der „Invasion“ in das Territorium darstellt, das vor vierzig Jahren gesetzlich anerkannt wurde.

Soziale und wirtschaftliche Struktur

Laut FUNAI (National Indian Foundation) weist sie darauf hin, dass die Katukina in den letzten drei Jahrzehnten ein Bevölkerungswachstum von 300 % verzeichneten. Im Jahr 1977 hatte dieser Stamm noch nicht einmal 200 Menschen (100 Einwohner im Gregório River Village und 77 im Campinas River Village). Zehn Jahre später, im Jahr 2008, hatten die Noke Koi eine Population von fast 600 Menschen.

In jedem ihrer beiden Schutzgebiete oder „Indigenengebiete“ sind die Katukina in kleinen Dörfern mit bis zu 100 Einwohnern organisiert, zwischen denen es je nach politischer, wirtschaftlicher und sozialer Lage zu regelmäßigen Bewohnerbewegungen kommt. Nach der Asphaltierung der BR-364-Route Anfang 2000 nahm der Personenverkehr von einem Dorf zum anderen zu.

Innerhalb der Dörfer sind die Noke Koi nach Familieneinheiten in Häusern, im Allgemeinen Malocas, gruppiert; Offene Konstruktionen mit mehreren Räumen, hergestellt aus lokalen Materialien.

Diese Familieneinheiten bestehen aus einem älteren Paar, seinen unverheirateten Söhnen und Töchtern, seinen verheirateten Söhnen mit seinen Frauen und seinen Kindern. Das bedeutet, dass Frauen nach der Heirat im Haus der Familie ihres Mannes wohnen. (Früher zog das frisch verheiratete Paar in das Haus der Familie der Frau.)

Diese Familieneinheiten fungieren als geschlossene Gruppe bei der Durchführung täglicher Aktivitäten, die für die gesamte Gemeinschaft notwendig sind. Eine Familieneinheit kann aus zwei bis sieben Malocas bestehen, die in einem Abstand von fünf bis fünfzehn Minuten zu Fuß entlang der Küste verteilt sind.

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