Tribu Katukina /Noke Koi
Por el nombre Katukina se conoce al grupo perteneciente a la familia lingüística “Pano”, familia que comparten con otros grupos étnicos como los Huni Kuin o los Yawanawás. Ellos prefieren autodenominarse Noke Koi, que podríamos traducir por “Gente verdadera”. Gracias a la actuación de jóvenes líderes indígenas de esta tribu, cada vez se populariza y se consolida más este nombre.
“Katukina” (o Catuquinha, Katokina, Katukena y Katukino) es el término que adoptaron los primeros colonos que llegaron a la selva amazónica para diferenciar a los indígenas más sumisos en contraposición con los “kaxinawá”, más rebeldes. Ese hecho hace que exista una confusión en la denominación de varias tribus amazónicas.
Por ello, “Katukina” es un término que se ha atribuido también a otros cinco grupos que, aunque viven en áreas cercanas, son lingüística y culturalmente diferentes.
Los Noke Koi( ó Noke Kuin), viven en la región del Río Jutaí, en el Estado de Amazonas, en Brasil. Dentro de la tribu, se reconocen seis clanes diferentes: Varinawa (pueblo del Sol), Kamanawa (pueblo del Jaguar), Satanawa (pueblo de la Nutria), Waninawa (pueblo del chontaduro), Nainawa (pueblo del Cielo), Numanawa (pueblo de la paloma).
Algunas de estas nominaciones son así mismo usadas por los integrantes de la tribu Marubo, que habita en una zona cercana de la selva amazónica.
Lengua y Geografía
El portugués es utilizado exclusivamente para interactuar con los extranjeros, aunque sólo la mitad de la población lo habla y existe un alto índice de analfabetismo.
La lengua katukina pertenece a la familia lingüística Pano. Una de sus características principales es la nasalización. La mayoría de las palabras son disilábicas, y se pueden formar nuevas palabras a partir de la combinación de dos palabras o la inserción de sufijos. Los pronombres personales no hacen distinción de género. Todos los Noke Koi hablan su propia lengua para relacionarse entre sí.
Los Katukina habitan en dos tierras que están designadas como “Territorios Indígenas” por el gobierno brasileño a principios de los años 80.
El primer “Territorio Indígena” está situado en el Estado de Acre, en las proximidades del Río Gregório, en el municipio de Tarauacá, y es una zona en la que vive también la tribu Yawanawá, con los que han tenido muchos enfrentamientos a lo largo de la historia. Esta tierra abarca unas 187mil hectáreas, y en ella encontramos dos aldeas Katukina, una en las orillas del río Gregório, y otra en la orilla del Río Tauari.
El segundo “Territorio Indígena” es la tierra es la del Río Campinas, de unas 33mil hectáreas, en la frontera de los estados Acre y Amazonas de Brasil y entre los municipios de Tarauacá e Ipixuna. Cruzeiro do Sul es el núcleo urbano más próximo a las aldeas que están en esta tierra, a unos 50km de la aldea más cercana. Existen cinco aldeas en este territorio: Campinas, Varinawa, Samaúma, Masheya y Bananeira.
Al comienzo del 2.000, las obras de asfaltado de la ruta BR-364 (Río Branco-Cruzeiro do Sul) avanzaron sobre la Tierra Indígena del río Campinas, modificando sus condiciones ecológicas y económicas. Por esta razón, actualmente escasean los animales de caza, y los Noke Kuin han tenido que modificar su dieta y su cultura viéndose obligados a comprar productos industrializados.
También han tenido que aceptar el paso de personas ajenas a su comunidad por sus tierras, lo cual pone en peligro sus tradiciones y es una manera sutil de “invadir” el territorio que les fue reconocido legalmente hace cuarenta años.
Estructura social y económica
Según el FUNAI (Fundación Nacional del Indio), señala que en las últimas tres décadas los Katukina han tenido un crecimiento demográfico del 300%. En 1977 esta tribu no llegaba a contar siquiera con 200 personas (100 habitantes en la Aldea del Río Gregório y 77 en la Aldea del Río Campinas. Diez años después, en 2008, los Noke Koi contaban con una población de casi 600 personas.
En cada una de sus dos zonas protegidas o “tierras indígenas”, los Katukina se organizan en pequeñas aldeas de hasta 100 personas, entre las cuales hay desplazamientos de habitantes habitualmente, dependiendo de la situación política, económica y social. A partir de la pavimentación de la ruta BR-364 a principios del 2000, se acentuó el traslado de personas de una a otra aldea.
Dentro de las aldeas, los Noke Koi se agrupan por núcleos familiares en viviendas, por lo general malocas; construcciones abiertas con varias estancias, hechas con materiales locales.
Estos núcleos familiares están compuestos por una pareja mayor, sus hijos e hijas solteras, sus hijos casados junto a sus esposas, y los hijos de estos. Esto quiere decir que las mujeres, al casarse, se van a vivir a la casa familiar del marido. (Antiguamente, la pareja recién casada se mudaba a la casa de la familia de la mujer).
Estos núcleos familiares funcionan como grupo unido a la hora de realizar actividades cotidianas necesarias para toda la comunidad. Un núcleo familiar puede contar con entre dos a siete malocas, que se reparten a lo largo de la orilla a una distancia entre ellas de cinco a quince minutos caminando.
