Tribu Kuntanawa

La tribu Kuntanawa, o como se llaman a sí mismos “Gente del coco”, siempre han usado plantas para conectarse con los seres y los espíritus del bosque, a través de ellas aprendieron a curar a su tribu con sus propias medicinas tradicionales, y siempre han defendido su espiritualidad como su principio de existencia.

La tribu vive a lo largo del río Tejo en una reserva de la región de Acre en Brasil. Solo quedan unos 400 miembros de la tribu (Pantoja 2008),

Al igual que la tribu Nukini, los Kuntanawa  casi fueron exterminados durante las masacres del ciclo del látex y la esclavitud en los años posteriores. Solo quedó una familia que trabajaba como recolectores de caucho, y no fue hasta principios del siglo XXI que lograron recuperar el reconocimiento étnico.   Por lo tanto,  los miembros de la tribu solo hablan portugués, ya que nadie conoce el idioma panorámico indígena.

Aún luchan por recuperar un territorio delineado,  frente a los madereros y las compañías petroleras que están invadiendo su reserva.

Para volver a conectar a la tribu con sus tradiciones, era necesario conectar a los Kuntanawa con sus plantas sagradas, como la Ayahuasca. Después de un viaje de dos de los miembros restantes de la familia en 1989 al territorio de Kaxinawa a lo largo del río Jordán y Breu, los rituales de Ayahuasca se redescubrieron rápidamente y se reintegraron a la cultura Kuntanawa. Durante este viaje, los Kuntanawa se pusieron en contacto con venerados chamanes, y también participaron en las ceremonias de Ayahuasca. Después del viaje, rápidamente reanudaron la cocina de Ayahuasca y sus rituales.  

La ayahuasca parece ser incluso la fuerza impulsora en la reconexión cultural, la autoconciencia y la identificación étnica de los Kuntanawa. Los Kuntanawa afirman que Ayahuasca es su maestro y líder de dimensiones no identificadas, como su cultura. La ayahuasca les enseña a “escuchar” y abre sus mentes y su percepción de las tradiciones y la historia perdidas, incluida la música y los cantos, el conocimiento mágico y botánico, la pintura e incluso su idioma. Además, durante las ceremonias de Ayahuasca, los Kuntanawa pueden experimentar y construir una nueva imagen de sí mismos que les ayuda a conectarse con sus raíces.

En 2010, los Kuntanawa y las otras 12 tribus que hablan el grupo de lenguas panoan organizaron una gran ceremonia, el “Festival Cultural Pano”, para celebrar y fortalecer su herencia y cultura tribal. Incluso los chamanes de Groenlandia fueron invitados. Esta fue la primera ceremonia desde 1911 donde todos los Pajés (chamanes) y líderes espirituales de las 12 tribus Panoan relacionadas pero distintas se unieron. Cada tribu podría compartir su experiencia y conocimiento indígena para ayudar a los Kuntanawa a obtener más autoidentificación y apoyar una alianza Pano construida sobre la fraternidad y el intercambio. Casi todas las noches, se llevaron a cabo ceremonias de Ayahuasca y otras ceremonias de curación, incluidos el canto y el rapé. Además, se impulsó un intenso intercambio de ideas.

Variedades de Rapé Kuntanawa

El Rapé de Kuntanawa tiene propiedades profundas y especiales. Tiene una fuerte conexión espiritual que atrae la atención hacia adentro y calma la mente.

A veces, agregan plantas con poderes cosmológicos. Los Kuntanawá dicen que el Rapé les ayuda a ganar fuerza, claridad y poder para tener una actitud correcta y tomar decisiones acertadas.   Curiosamente, su Rapé estimula el pecho y la región del corazón más que la cabeza.