Tribù Kuntanawa
Tra la fine del XIX e l’inizio del XX secolo, i membri della tribù Kuntanawa vennero praticamente sterminati nel cuore dell’Amazzonia da gruppi armati che cercavano di stabilire piantagioni di gomma sulle loro terre, nello stato brasiliano di Acre.
I Kuntanawa abitano la regione amazzonica da secoli, ma la loro storia è stata segnata dal contatto con i colonizzatori e dallo sfruttamento delle loro risorse. Nel corso del XX secolo, molti gruppi indigeni, tra cui i Kuntanawa, subirono la perdita di terre e il calo demografico a causa di malattie e conflitti.
Gli unici discendenti sopravvissuti di questo gruppo sono i membri di una grande famiglia, conosciuta nell’alto Juruá come “i caboclos Milton” (caboclo è sinonimo di “indiano” nello stato di Acre), dal nome del loro patriarca (Milton Gods). della Concezione).
La loro lotta attuale si basa sulla ripresa dello stile di vita dei loro antenati: il mantenimento della Riserva estrattiva dell’Alto Juruá, il ripristino di buoni rapporti con le popolazioni indigene della zona; la ripresa dei rituali con la bevanda ancestrale ayahuasca e, soprattutto, la preservazione del territorio amazzonico.
Di recente, il gruppo ha iniziato a chiamarsi “Kuntanawa” invece di “Kontanawa” come faceva in passato.
Nelle lingue Pano, più specificatamente nell’Hãtxa Kuin parlato dagli Huni Kuin, la parola “konta” non ha alcun significato, mentre “kunta” si riferisce al frutto del “cocão” (Scheelea phalerata). Quindi, Kuntanawa si traduce come “villaggio del cocco”.
Società Kuntanawa
I Kuntanawa sono un popolo della famiglia linguistica Pano, ma sfortunatamente non parlano più la loro lingua indigena; Tutti i membri del clan Kuntanawa parlano portoghese e alcuni anche spagnolo.
Sono stati fatti degli sforzi per ricostruire la loro lingua attraverso frammenti ancora vivi nella memoria della matriarca del gruppo, Doña Mariana, e attraverso i contatti con altri popoli di lingua pano, come gli Huni Kuin o gli Yawanawá.
I Kuntanawa vivono sulle rive dell’alto corso del fiume Tago, all’interno della Riserva dell’Alto Juruá, situata nell’estremità occidentale dello stato di Acre, nell’Amazzonia brasiliana (Comune di Marechal Thaumaturgo).
Come altre tribù amazzoniche, i Kuntanawa sono raggruppati in piccoli villaggi o comunità; Il più noto è Seven Stars.
Sebbene la loro popolazione fosse scesa a meno di duecento esemplari a metà del secolo scorso, nel 2008 i Kuntanawa contavano circa 400 individui.
La struttura sociale dei Kuntanawa è comunitaria, con una forte enfasi sulla famiglia e sulla cooperazione. Le decisioni importanti vengono solitamente prese durante le assemblee in cui vengono discussi i problemi che riguardano la tribù. Gli anziani sono rispettati e svolgono un ruolo fondamentale nella trasmissione della conoscenza e delle tradizioni.
Secondo Haru Kuntanawa, presidente dell’Associazione Ascak (organizzazione sociale del popolo Kuntanawa): “La nostra missione come popolo della foresta pluviale amazzonica è quella di preservare e proteggere la foresta, la fonte del nostro sostentamento, della nostra cultura e delle nostre credenze spirituali”.
“Ci sforziamo di mantenere il nostro stile di vita tradizionale, profondamente legato alla terra e alle sue risorse. Crediamo che la conservazione della foresta sia essenziale per la sopravvivenza del nostro popolo e per la biodiversità della regione”.
“Lavoreremo per difendere i diritti del nostro popolo e garantire la sostenibilità della foresta per le generazioni future. Educheremo le nostre comunità affinché comprendano l’importanza della foresta e partecipino alla sua protezione e conservazione.
Collaboriamo inoltre con organizzazioni locali e internazionali per promuovere lo sviluppo sostenibile e sensibilizzare sull’importanza della foresta pluviale amazzonica”.
I Kuntanawa possiedono una vasta conoscenza delle piante medicinali e del loro utilizzo a fini curativi, che è stata tramandata di generazione in generazione e costituisce un aspetto fondamentale della loro cultura, sia per la cura delle malattie che nei loro rituali e cerimonie.
