De Yawanawa

De Yawanawá (Laminaua, Jaminawa, Yaminawá) zijn een inheems volk van ongeveer 1.300 mensen, die in kleine longitudinale steden langs de rivier de Gregorio wonen: hun thuisland Acre (Brazilië), maar ook in Madre de Dios (Peru) en Bolivia.

De Yaminawá-taal behoort tot de Panoaanse taalfamilie. Taalkundigen schatten dat minder dan 1.600 mensen de taal spreken. Zeer weinig Yawanawá spreken Spaans of Portugees, en hun alfabetiseringsgraad is extreem laag.

 

Interview met een Yawanawá

Nixiwaka Yawanawá woont in Londen en werkt samen met Survival International om het bewustzijn over de rechten van inheemse Amazoniërs te vergroten. Hun stad, Yawanawá, telt ruim 900 inwoners.

We hebben Nixiwaka, Yawanawa ihuhu, we kunnen yurahûki kânu, pênâku hiash noemen. Mâ ika ânu, matuvê iwânâ, mahu tapipai ê uitamêa. Nênuashê kashê êwê yurahâu ravâna ipai.

Mijn naam is Nixiwaka. Ik kom uit de Yawanawá. Ik ben van plan op een dag terug te keren naar mijn volk, maar eerst wil ik een tijdje in Groot-Brittannië blijven, zodat ik mijn volk kan helpen als ik terugkom.

De naam Yawanawá vertaalt zich als ‘Het volk van het wilde zwijn’, omdat we als volk altijd samen zijn, als we jagen en in het leven in het algemeen.Wij zijn een roedel. Ik ben geboren in Kaxinawa, het meest heilige deel van de Yawanawá-landen, waar mijn volk vandaan komt. Kaxinawa is de plaats waar mijn grootvader en al onze grote leiders begraven liggen.

We hebben mensen die bekend staan ​​als ‘jungle doctors’. Ze weten alles wat er te weten valt over geneeskrachtige planten. Ze zeggen dat deze wereld een prachtige plek is om te leven en dat we allemaal de verantwoordelijkheid hebben om ervoor te zorgen.

Ik weet dat de westerse geneeskunde nu gebruik maakt van onze planten en remedies die wij, de Yawanawá, al eeuwenlang gebruiken. Van boomschors tot kikkerspeeksel, we hebben de antwoorden voor zowel remedies als vergiften.

Vrouwen wrijven hun buik in met een soort aardappelplant genaamd “rau” om zwanger te worden. Andere planten, zoals de zogenaamde “hukâshupa”, worden door geliefden gebruikt om succesvolle relaties te bevorderen. Het is het sap van drie grondplanten dat als parfum wordt aangebracht om een ​​geliefde aan te trekken.

Ik denk dat de westerse wereld misschien van ons kan leren om een ​​harmonieuzer en vrediger leven te leiden met onze omgeving, door Yawanawá-kennis te combineren met westerse ideeën.

 

Sinds de oudheid gebruiken de Yawanawá “rumê” (een soort snuiftabak gemaakt van de bast van een specifieke boom) als onderdeel van onze traditie en cultuur. Normaal gesproken gebruiken we “rumê” tijdens onze heilige ayahuasca-ceremonies, die we “uni” noemen.

We hadden bananen, papaja, suikerriet en cassavesap (“caiçuma” genoemd) als ontbijt. En vlees, als dat nog over was van het avondeten van de avond ervoor. Voor de lunch is er weer cassave, met groene bakbananen en bakbananenpap. We aten vlees en vis als avondeten.

Mijn favoriete tijdstip in de jungle is laat in de middag, bij zonsondergang, wanneer ik ons ​​heilige medicijn inneem. Ze verzamelen zich allemaal in een groot stuk open land. In de schemering keren de vogels terug naar de tacanabomen om uit te rusten, en de liederen van de makukausvogels omringen ons. Het is een heel rustig moment van de dag. Ik mis.

Ons land is ons thuis, onze vriend en kameraad. We hebben veel respect voor ons land en we hebben de verantwoordelijkheid om er zorg voor te dragen.

Terug naar blog