Tribo Katukina/Noke Koi
O grupo pertencente à família linguística “Pano” é conhecido pelo nome Katukina, família que partilham com outras etnias como os Huni Kuin ou os Yawanawás. Preferem chamar-se Noke Koi, que poderíamos traduzir por “Pessoas Verdadeiras”. Graças à ação dos jovens líderes indígenas desta tribo, este nome tem vindo a tornar-se cada vez mais popular e consolidado.
“Katukina” (ou Catuquinha, Katokina, Katukena e Katukino) é o termo adoptado pelos primeiros colonizadores que chegaram à selva amazónica para diferenciar os indígenas mais submissos dos mais rebeldes “kaxinawá”. Este facto causa confusão na nomenclatura de várias tribos amazónicas.
Por esta razão, “Katukina” é um termo que também tem sido atribuído a outros cinco grupos que, embora vivam em áreas próximas, são linguística e culturalmente diferentes.
Os Noke Koi (ou Noke Kuin) vivem na região do Rio Jutaí, no Estado do Amazonas, no Brasil. Dentro da tribo são reconhecidos seis clãs diferentes: Varinawa (povo do Sol), Kamanawa (povo da Onça), Satanawa (povo da Lontra), Waninawa (povo do chontaduro), Nainawa (povo do Céu), Numanawa (povo do pombo) .
Algumas destas nomeações são também utilizadas pelos membros da tribo Marubo, que vive numa área próxima da floresta amazónica.
Linguagem e Geografia
O português é utilizado exclusivamente para interagir com estrangeiros, embora apenas metade da população o fale e exista uma elevada taxa de analfabetismo.
A língua Katukina pertence à família linguística Pano. Uma das suas principais características é a nasalização. A maioria das palavras são dissilábicas e as novas palavras podem ser formadas combinando duas palavras ou inserindo sufixos. Os pronomes pessoais não fazem distinções de género. Todos os Noke Koi falam a sua própria língua para interagirem uns com os outros.
Os Katukina vivem em duas terras que foram designadas como “Territórios Indígenas” pelo governo brasileiro no início da década de 1980.
O primeiro “Território Indígena” localiza-se no Estado do Acre, junto ao rio Gregório, no município de Tarauacá, e é uma área onde também vive a tribo Yawanawá, com quem teve muitos confrontos ao longo da história. Este terreno abrange cerca de 187 mil hectares, e nele encontramos duas aldeias Katukina, uma nas margens do Rio Gregório, e outra nas margens do Rio Tauari.
O segundo “Território Indígena” são as terras do Rio Campinas, de cerca de 33 mil hectares, na fronteira dos estados do Acre e Amazonas do Brasil e entre os municípios de Tarauacá e Ipixuna. Cruzeiro do Sul é o centro urbano mais próximo das aldeias que se encontram neste terreno, distando cerca de 50km da aldeia mais próxima. Neste território existem cinco aldeias: Campinas, Varinawa, Samaúma, Masheya e Bananeira.
No início de 2000, as obras de pavimentação da estrada BR-364 (Río Branco-Cruzeiro do Sul) avançaram na Terra Indígena do Rio Campinas, modificando as suas condições ecológicas e económicas. Por esta razão, os animais de caça são actualmente escassos e os Noke Kuin tiveram que modificar a sua dieta e cultura, sendo obrigados a comprar produtos industrializados.
Tiveram também de aceitar a passagem de pessoas de fora da sua comunidade pelas suas terras, o que põe em perigo as suas tradições e é uma forma subtil de “invadir” o território que foi legalmente reconhecido há quarenta anos.
Estrutura social e económica
Segundo a FUNAI (Fundação Nacional do Índio), salienta que nas últimas três décadas os Katukina tiveram um crescimento demográfico de 300%. Em 1977 esta tribo não contava sequer com 200 pessoas (100 habitantes na Aldeia do Rio Gregório e 77 na Aldeia do Rio Campinas. Dez anos depois, em 2008, os Noke Koi contavam com uma população de quase 600 pessoas.
Em cada uma das suas duas áreas protegidas ou “terras indígenas”, os Katukina estão organizados em pequenas aldeias de até 100 pessoas, entre as quais se verificam movimentos regulares de habitantes, dependendo da situação política, económica e social. Após a pavimentação da BR-364, no início de 2000, o movimento de pessoas de uma aldeia para outra aumentou.
Dentro das aldeias, os Noke Koi são agrupados por unidades familiares em casas, geralmente malocas; construções abertas com vários ambientes, feitas com materiais locais.
Estas unidades familiares são constituídas por um casal mais velho, pelos seus filhos e filhas solteiros, pelos seus filhos casados com as suas esposas e pelos seus filhos. Isto significa que as mulheres, quando casam, vão viver para a casa da família do marido. (Antigamente, o casal recém-casado mudava-se para a casa da família da mulher.)
Estas unidades familiares funcionam como um grupo unido na realização das atividades diárias necessárias a toda a comunidade. Uma unidade familiar pode ter entre duas a sete malocas, que se encontram espalhadas ao longo da marginal a uma distância de cinco a quinze minutos a pé entre elas.
